生活时尚 - FT中文网

回望弗兰克•奥尔巴赫：在生命的流逝中，用绘画留住某些时刻

吴可佳：弗兰克•奥尔巴赫是战后西方最杰出的画家之一，2025年夏天，我与他的儿子杰克•奥尔巴赫开启了一次深度长谈，回顾这位艺术家与创作和命运无休止角斗的一生。

2天前

尹秀珍：时间和生命的缝补

宋佩芬：这位艺术家穿行于急剧变迁的时代景观之间，一针一线地缝补着碎裂的时光与记忆。

1天前

《距安德烈夫卡2000米》：废墟与朝圣

范力文：在2023年夏天拍摄素材，到2024年完成后期制作，再到2025年的最终上映，这部纪录片的某种滞后性，让它变成了一种生命档案般的存在。

1天前

“维护一个确实存在严重缺陷的机构毫无意义”

崔莹：小说《归根到底》以黑色幽默的笔调，揭示了在官僚主义风气弥漫的系统中，国际反恐和援助行动的苍白无力，以及理想主义者在现实中的困惑和撕裂。

2天前

《夜王》：世界艰难，我哋照行

张璐诗：影片通过呈现一个灰色圈层的故事与生态，传递了一种和衷共济、逆流而上的情义。这种情义，打动着更多同样在艰难时世中摸爬滚打的人们。

2天前

安塞姆•基弗：废墟中的奇观与失落的女性炼金术士

这位以塑造奇观著称的当代艺术大师，在一座旧日宫殿中呈现了一场感性而华丽的展览。他的作品赞颂了知识的启迪之光，也唤起了有关恐惧、黑暗与残酷的联想。

2026年2月27日

无问西东：向书法取经的法国艺术家

1982年，20岁的法国姑娘维迪尔来到中国四川美院学习中国书法。十年苦练，她从书法中学到了什么？

2026年2月27日

广州的漂与留

时隔六年半回到故乡广州，我在街头、江边和茶楼里，从一棵树到一锅汤，重新整理着与这座城市的关系。

2026年2月27日

胡晓媛：蜉蝣已解丁香结

胡晓媛说，蜉蝣是朝生暮死的生灵，代表着短暂以及对存在的迷惑；而丁香结是她的家乡哈尔滨的符号，会引她想起潮湿的往事；至于“已解”，并非意味着找到了标准答案，而更像是一种对困局的释怀。

2026年2月27日

失温的边缘：罗马尼亚与摩尔多瓦的“乡愁”

范力文：人们真正怀念的是那些转型的分界，或者说，人们暗中嗜好的是可能性酝酿的时刻。而东欧当下的问题，也或许是整个欧洲的问题，恰是这种“可能性”的失却。

2026年2月13日

杯中之物不言，时间已在其中

范庭略：当人们举杯展望未来，他们也知道，所有的辉煌与平淡都会在记忆的浸泡中慢慢变成陈酿。

2026年2月13日

巴斯奎特的私密创作：关于灵魂的即兴独白

宋佩芬：1980年代初，让-米歇尔•巴斯奎特创作了一批极少向外人展示的作品。与他那些巨幅油画不同，这些即兴完成的画作更像是一份纯粹的心灵纪录。

2026年2月13日

满眼年货的上海，也是乡土中国

郑静：年轻人或许没有时间和精力亲手置办年货，但他们对长辈在那些咸肉、鳗鲞上耗费的心力，往往抱持着近乎虔诚的默许与支持，这是一种无需言说的默契。

2026年2月13日

爱丁堡的年货清单

崔莹：爱丁堡的年味并不喧闹，但置办年货这件事，即便没有气氛加持，我依然会独自记得、独自完成。也是在这些瞬间，我一次次意识到：自己已经从“被照顾的人”，变成了负责制造年味的人。

2026年2月13日

访华英国文化机构代表如何看待中国？

张璐诗：从不同代表的观点中，大致能看到英国文化机构对中国市场的态度：务实，也愿意花时间在具体合作中慢慢寻找更长远的发展空间。

2026年2月13日

当一个地处“十字路口”的艺术生态靠近聚光灯

亚洲愈发繁忙且多中心的艺博会生态，正不断促成着一种压力测试：当“深耕地方”成为日趋重要的课题，无论是艺博会还是艺术工作者，都需要重新思考如何“被看见”与“被理解”的问题。

2026年2月10日

《哈姆奈特》女主杰西•巴克利：如何诠释一个“在失去中强烈存在的人”

杰西•巴克利如此形容自己理解“艾格尼丝”这个角色的方式：“呼吸她的每一秒”，感受她的那些伤楚、心碎以及无法命名的情绪，并让这些体验停留在身体里，成为表演的一部分。

2026年2月6日

温州艺术家群展：何以温州？

薛莉：流动是温州艺术家的共性。参展的23位温州、丽水籍艺术家中，大多生活在京沪杭等城市，也有旅居海外的移2代和移1.5代。

2026年2月6日

首届巴塞尔艺术展卡塔尔展会：中东艺术市场的新地标能否在多哈“生成”？

宋佩芬：这场形式革新的艺博会首秀，并未寻求彰显艺术交易的野心，而是旨在成为“生成”地区文化生态的支点。

2026年2月6日

赵婷的亚洲底色

赵婷很少直接拍摄亚裔经验，却不断将视角投向美国叙事的边缘地带。她会自觉地不让观察沦为凝视，努力消解文化标签，让人物首先作为“人”而存在。这种姿态贯穿着她的创作。

2026年1月30日

拜访伦敦米其林三星主厨：厨艺是从苛训走向直觉的过程

这家没有招牌菜的餐厅，菜单看起来现代且艺术，瑞士主厨Daniel Stucki告诉我，厨师要去感受食物的质地和火候，判断酱汁的平衡，“这是人的技艺，不是程序”。

2026年1月30日

探访英格兰乡间古宅：回看一位“英国乡绅”的身份攀登之路

巴伦•阿什立志追求从“工业之子”到“真正英国绅士”的转变，为此，他着手精心改造一座理想中的乡间宅邸，并视其为获得文化与身份认可的证明。

2026年1月30日

弗拉明戈舞蹈遇到超级计算机：一场艺术与科学的跨界实验

舞者、声音艺术家和程序员受邀入驻顶尖科研实验室，他们的目标是与科学家展开深层互动，尝试为科学议题寻找新的解题框架。

2026年1月30日

在美术馆的白盒子拆一只蟹

真正的想象力盛宴，并不是华丽的无限叠加，而是如何回答大道至简的这个命题。

2026年1月30日

肖赛冠军刘晓禹：一战成名之后

静楠：这位获得肖邦国际钢琴比赛冠军的演奏者说，刚赢下比赛时以为自己已冲刺到终点线，但慢慢发现职业生涯的各种实战考验才刚刚开始。

2026年1月23日

朴赞郁：我曾带着对自己的遗憾写下《无可奈何》的台词

张璐诗：对于这部讲述中产阶级绝境与挣扎的黑色电影，导演兼编剧朴赞郁表示，男主人公并非基于某个具体形象，但他确实把自己的一部分放进角色里。

2026年1月23日

余德耀美术馆：你在“蟠龙”还好吗？

薛莉：尽管蟠龙新天地已被评为国家级旅游休闲街区，人潮如织，坐落在此的余德耀美术馆依然在变着花样吸引目标观众。

2026年1月23日

“小甜剧”背后：关于当代亲密关系的幻想

非非马：在“姐弟恋”的故事框架里，年下弟弟成了可被驯化的资源，而亲密关系则成为一种能够被工具化管理的“项目”。

2026年1月16日

《图兰朵》百年：冷面公主与“想象的东方”

张璐诗：这部歌剧已在世界各地被持续演绎了一个世纪，并拥有广泛的观众群体，但与此同时，它也从未远离围绕文化挪用、东方主义以及性别暴力等问题而展开的争论。

2026年1月16日

维也纳的马粪与弗洛伊德的精神分析学

范力文：作曲家拉威尔曾这样评价维也纳的世纪之交：“在我的大脑中，维也纳式华尔兹与某种狂热命运旋涡的印象联系在一起。”

2026年1月16日

布达佩斯琐记：欧尔班与他的基督教民族国家

范力文：这个国度曾是欧洲基督徒抵御奥斯曼人的堡垒，也捱过了苏联的无神论时代；它曾跨步于东西方之间，而如今，它要旗帜鲜明地摆正自己的身份。

2026年1月9日

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