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比亚迪的委屈和应得

刘远举:一边宣扬国产、自主,一边高价、低质,对供应商讲市场无情,对消费者讲国产情怀,这都是行不通的。
2天前

核威慑,胁迫不了乌克兰,但却能伤害人类

刘远举:战术核武器的出现,降低了使用核武器的门槛,使得核武器成为一种可行的武器,就会促使更多的国家、组织想获取它。
6天前

钟睒睒逼问钟睒睒

刘远举:两根金条,一个是直播赚的,一根是渠道和地推赚的,哪一根又更高贵一些呢?
2024年11月21日

算法并不万能,理发师晓华爆红有复杂机制

刘远举:人们觉得算法能造神,能随意捧红一个人。这是对技术的夸张想象,是从技术决定论到技术阴谋论的不断滑坡,技术没那么大的力量。
2024年11月17日

如何降低报复社会的恶行,从唯物史观、自然法到功利主义和集体主义

刘远举:在当下,面对掌握更大能级的个体,社会必然会面临新的挑战。社会观念要怎么变化,才能带来更大的安全?
2024年11月15日

带孩子去博物馆,有意义吗?

刘远举:中国孩子很可怜,大人们去KTV、麻将馆是不需要任何理由的。但中国的孩子做任何事情都需要一个理由,这个理由通常都是学习知识。
2024年11月12日

草台班子:姜萍、杨笠与APP崩溃

刘远举:有时候,人还是那些人,但钱和激励下降后,班子也会草台化。能力高的人即便留在公司,缺乏激励,草台班子现象也会越来越多。
2024年11月4日

“大萧条的孩子们”如是说

刘远举:所谓救经济,各种政策,归根到底是恢复预期。刺激政策也好,社会舆论也好,既要专注于经济,又要看到人心。
2024年10月28日

回到第一性:刺激、救济与福利

刘远举:刺激、救济、福利、基建看起来是并行不悖的,但在现实中未必如此,它们的作用不仅有差别,有些时候甚至是冲突的。
2024年10月20日

为什么不能让小学带智能手表进校园?

刘远举:校园霸凌主要是因为校园的封闭性,到了大学,随着封闭性降低,霸凌也就消失了。但条例的一部分却在加大这种封闭性。
2024年10月16日

哀牢山——无尽的前沿和无尽的安全

刘远举:人可以进入法律没有禁止的野外,但相应的风险应该自己承担。一旦出事依照法律明确责任,当地管理部门没有过失,就不用承担责任。
2024年10月13日

“奔县旅游”真的存在吗?

刘远举:奔县旅游也是因为人们预算有限走不了太远,就近选择一个县域景区。与此能相互印证的是,中国假期期间出行游客人均消费的下降。
2024年10月10日

野猪泛滥,应该成为中国重启狩猎消费的机会

刘远举:经济发展、野生动物保护、人民的娱乐需求,其实是可以获得多赢的。
2024年10月8日

短视频“侠客”的边界在哪里?

刘远举:这种民间执法一旦有了“合法性”,就是某种程度上的权力,而这种权力又缺乏制约,必然就会寻租。
2024年9月26日

日本男童遇袭背后,仇恨流量不可放任

刘远举:随着智能手机的普及,网民文化程度下降,舆论场也变得更加极端、民粹。在这个过程中,内容平台有当仁不让的责任。
2024年9月24日

学生起诉企业,是一个社会预言

刘远举:精致利己其实没有什么。但是越过事实、公正的边界,伤害他人以自利,就打破了法律人的价值观底线。
2024年9月20日

国内热门景区亏损,原因何在?

刘远举:景区要想赚钱,除了天然的旅游禀赋之外,还应该在景区规划、品牌营销、运营管理、旅游IP方面深耕细作,打造出自己独特的吸引力。
2024年8月28日

“贞观”与姜萍,求真与现实该如何权衡?

刘远举:现实感,是媒体人、新闻人的最基本素质。任何价值观上的批评、观念,从技术上,都应考虑到后果,从道义上都要为现实后果负责。
2024年8月22日

外卖骑手下跪事件折射出怎样的社会状态

刘远举:骑手和保安的矛盾源于无数人对权力、档次感的认识和需求,源于缺乏良善的公共性。这个问题依靠平台、技术都是无法解决的。
2024年8月15日

饭圈和明星:利益越大,能力越大,责任就越大

刘远举:每一个从公共场域中得到好处的人,都对良好的公共舆论负有一定道义上的责任。所谓明星无法干预粉丝,背后都是某种程度上的放任。
2024年8月6日

董宇辉的进击和俞敏洪的委屈

刘远举:什么是体面?很难给出一个具体的定义,但什么是不体面,是一望即知的。
2024年7月30日

抓娃娃背后,是中国家庭走不出的怪圈

刘远举:苦难教育背后,是感恩愧疚。这是中国一代又一代还不完的债。最具体的标志,就是父亲那双故意开口的鞋。
2024年7月26日

特朗普如若当选,会立刻改变乌克兰政策吗?

刘远举:特朗普有一个很大的特征是具有不确定性。不确定性本身在某些情况下也能变为是一种威慑或者优势。
2024年7月23日
关于《远观近思》:
刘远举,重庆人,先学理工科再学经济学,从事过咨询行业,现为自由撰稿人。关注时政、财经、科技,旨在探寻现象背后的事实与公正。文风理性、客观,且用人性的温度替换虚伪的中立。微博ID@刘远举。
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